Nilai-nilai pendidikan islam dalam budaya Poda Na Lima bagi masyarakat di Lingkungan III Kelurahan Batunadua Julu

Harahap, Raja Saputra (2025) Nilai-nilai pendidikan islam dalam budaya Poda Na Lima bagi masyarakat di Lingkungan III Kelurahan Batunadua Julu. Undergraduate thesis, UIN Syekh Ali Hasan Ahmad Addary Padangsidimpuan.

Text 2120100342.pdf - Accepted Version Available under License Creative Commons Attribution Non-commercial Share Alike. Download (4MB)

Abstract

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh kondisi masyarakat di Lingkungan III Kelurahan Batunadua Julu yang masih menjunjung tinggi nilai-nilai Islam dalam kehidupan sehari-hari, terutama dalam bidang sosial dan adat. Nilai-nilai Islam tampak dalam kebiasaan saling menghormati, bergotong royong, serta menjunjung sopan santun dalam pergaulan. Namun, perkembangan zaman dan pengaruh modernisasi mulai membawa perubahan, terutama di kalangan generasi muda yang cenderung lebih sibuk dengan dunia digital dan kurang terlibat dalam kegiatan adat maupun keagamaan. Situasi ini menunjukkan perlunya upaya menjaga nilai-nilai pendidikan Islam agar tetap melekat dalam budaya lokal, salah satunya melalui falsafah Poda Na Lima yang diwariskan turun-temurun oleh masyarakat Angkola-Mandailing. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui nilai-nilai pendidikan Islam yang terkandung dalam budaya Poda Na Lima serta penerapannya di masyarakat Lingkungan III Kelurahan Batunadua Julu. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif. Data dikumpulkan melalui observasi, wawancara dengan tokoh adat, tokoh agama, dan warga setempat, serta dokumentasi lapangan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Poda Na Lima mengandung nilai-nilai pendidikan Islam yang meliputi aspek akidah, ibadah, akhlak, dan syariah. Paias Rohamu tercermin dalam sikap ikhlas, saling menghargai, tidak iri terhadap keberhasilan orang lain, serta menjaga ketenangan hati sebelum mengikuti pengajian atau ibadah. Paias Pamatangmu tampak dalam kebiasaan masyarakat mandi secara teratur, berwudhu sebelum shalat, serta menjaga kebersihan jasmani sebagai bentuk kesiapan beribadah. Paias Parabitonmu diwujudkan melalui kebiasaan mengenakan pakaian bersih, rapi, dan sopan saat shalat, pengajian, maupun menghadiri acara adat, serta memisahkan pakaian ibadah dari pakaian sehari-hari. Paias Bagasmu diterapkan melalui rutinitas membersihkan rumah setiap pagi, merapikan ruang ibadah di rumah, dan menjaga kebersihan sebagai bentuk tanggung jawab serta penghormatan terhadap tamu. Sementara itu, Paias Pakaranganmu tercermin dalam kegiatan membersihkan halaman rumah, menjaga kebersihan lingkungan, serta melaksanakan gotong royong membersihkan jalan dan parit sebagai wujud kepedulian sosial dan ibadah kolektif. Kesimpulannya, Poda Na Lima mengandung nilai-nilai pendidikan Islam yang relevan sebagai pedoman hidup masyarakat dalam memadukan adat dan ajaran Islam.

Actions (login required)

View Item