Hubungan akal dan hati dalam Al-Qur’an Surat Al-A‘raf Ayat 179

Muliani, Nur (2021) Hubungan akal dan hati dalam Al-Qur’an Surat Al-A‘raf Ayat 179. Undergraduate thesis, IAIN Padangsidimpuan.

Text 1710500008.pdf - Accepted Version Available under License Creative Commons Attribution Non-commercial Share Alike. Download (2MB)

Abstract

Masalah yang melatarbelakangi penelitian ini ialah di dalam surat al-A‘raf ayat 179, Allah SWT menyebutkan kata hati (qalb) yang dipadukan dengan kata faqiha (yafqahūn) sehingga memberi makna bahwa hati berfungsi untuk memahami sesuatu. Hal ini menunjukkan bahwa adanya proses berpikir melalui hati (qalb) yang dengannya manusia dapat memahami serta mengetahui sesuatu baik maupun buruk. Namun, seruan untuk melakukan penelitian, observasi, dan juga aktivitas berpikir telah banyak ditegaskan dalam al-Qur’an dengan menggunakan kata ta‘qilūn, tafakkara, tażakkara, tadabbara, naẓara, fahima dan faqiha. Oleh sebab itu antara hati (qalb) dan akal (‘aql) seakan memiliki makna yang sama. Rumusan masalah dalam penelitian ini adalah bagaimana makna kata يَفْقَهُوْنَ dan قُلُوْبٌ dalam al-Qur’an surat al-A‘raf ayat 179 dan hubungan akal dan hati di dalam al-Qur’an surat al-A‘raf ayat 179. Jenis penelitian yang digunakan dalam skripsi ini adalah penelitian kepustakaan (library research). Sumber data yang digunakan dalam skripsi ini yaitu berupa bahan-bahan pustaka yang bersifat primer seperti al-Qur’an dan kitab Tafsir al-Munir Karya Wahbah az-Zuhaili. Adapun sumber data sekunder yang dikumpulkan antara lain, kitab-kitab tafsir, buku-buku maupun karya tulis ilmiah lainnya yang berhubungan dengan penelitian. Hasil penelitian, pada surat al-A‘raf ayat 179 hubungan antara akal dan hati dapat dilihat berdasarkan makna kata yafqahūn dan kata qulūb. Makna kata yafqahūn semakna dengan kata akal (ya‘qilūn) yang mengandung makna memahami. Sedangkan melalui hati (qulūb) manusia dapat mengetahui hal-hal yang tak dapat dicerna oleh akal seperti hal-hal yang metafisis (gaib), maka ayat ini menujukkan bahwa adanya perpaduan antara hati (qalb) dengan akal (‘aql) dalam proses kerjanya di tubuh manusia. Selain itu untuk terbentuknya manusia yang sehat dan terbina potensi rohaniahnya dengan baik, hendaknya manusia mempergunakan akal dan hatinya secara optimal sehingga dapat berhubungan dengan Allah SWT dan juga makhluk lainnya secara benar sesuai akhlak yang terpuji dengan menerapkannya di dalam kehidupan sosial.

Actions (login required)

View Item