Kedudukan saksi dalam rujuk menurut pendapat Imam Asy-Syafi’i

Ritonga, Masniar (2012) Kedudukan saksi dalam rujuk menurut pendapat Imam Asy-Syafi’i. Undergraduate thesis, IAIN Padangsidimpuan.

Text 07 210 0014.pdf - Accepted Version Available under License Creative Commons Attribution Non-commercial Share Alike. Download (2MB)

Abstract

Skripsi ini berjudul: “KEDUDUKAN SAKSI DALAM RUJUK MENURUT PENDAPAT IMAM ASY-SYAFI’I. Adapun permasalahan yang muncul dalam penelitian ini, yakni bagaimana pendapat Imam Asy-Syafi’i tentang kedudukan saksi dalam rujuk, dan apa yang menjadi dasar hukum pendapat Imam Asy-Syafi’i tentang kedudukan saksi dalam rujuk. Berdasarkan masalah di atas maka tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana pendapat Imam Asy-Syafi’i tentang kedudukan saksi dalam rujuk, dan apa yang menjadi dasar hukum pendapat Imam Asy-Syafi’i. Penelitian yang dilaksanakan dalam skripsi ini adalah penelitian kepustakaan, yaitu penelitian mengenai Kedudukan Saksi Dalam Rujuk Menurut Pendapat Imam Asy-Syafi’i. Adapun metode yang digunakan adalah deskriptif yaitu menggambarkan atau menguraikan hal- hal yang sesuai dengan judul skripsi, deduktif yaitu menggunakan data yang bersifat khusus kemudian disimpulkan dalam bentuk umum, kemudian membandingkannya dengan aturan hukum tertulis. Berdasarkan penelitian yang dilakukan maka diperoleh hasil bahwa Imam Asy-Syafi’I berpendapat dan juga menegaskan di dalam kitabnya Al-Umm jilid 5, sebaiknya bagi seorang suami yang akan merujuk isterinya supaya mempersaksikan dengan dua orang saksi yang adil tentang rujuk tersebut, karena sesungguhnya Allah memerintahkan untuk mengadakan penyaksian ketika hendak melakukan rujuk. Alasan Allah S.W.T memerintahkan untuk menghadirkan saksi dalam rujuk supaya diantara suami isteri jangan ada saling mengingkari tentang terjadinya rujuk, dan juga agar tidak timbul rumor dan juga kecurigaan, dan juga supaya jelas kedudukan isteri seandainya suami tiba-tiba meninggal dunia.

Actions (login required)

View Item